1
00:00:00,590 --> 00:00:09,740
Иисус, Он въезжал в Иерусалим, Он был доступен для всех тех людей, которые Его окружали.

2
00:00:10,320 --> 00:00:13,919
Он не ехал на каком-то там бронированном Мерседесе,

3
00:00:13,919 --> 00:00:21,940
как сегодня многие высокопоставленные чиновники или люди, которые занимают какое-то положение в обществе.

4
00:00:22,359 --> 00:00:27,059
Он не скрывался от людей, а Он всегда был доступен.

5
00:00:27,059 --> 00:00:49,920
Он всегда был посреди людей, к нему можно было свободно прикоснуться, можно было подойти, независимо от того, ты занимаешь какое-то высокое положение в обществе или ты, возможно, даже раб или прокаженный, то есть изгой в обществе, от которого все сторонятся.

6
00:00:49,920 --> 00:00:55,539
И именно это Иисус хочет, чтобы мы сегодня осознавали.

7
00:00:56,200 --> 00:01:16,250
И давайте еще раз мы откроем Евангелие от Матфея, 21 главу, и прочитаем эту историю.

8
00:01:22,230 --> 00:01:26,489
Евангелие от Матфея, 21 глава, с 1 стиха.

9
00:01:26,489 --> 00:01:35,150
И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Вифагию, горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,

10
00:01:35,150 --> 00:01:48,530
Сказав им, пойдите в селение, которое прямо перед вами, и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею. Отвязав, приведите ко мне.

11
00:01:48,530 --> 00:01:57,439
И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу, и тотчас пошлет их.

12
00:01:57,439 --> 00:02:14,340
Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит, скажите через Ионовой, сецарь твой грядет к тебе, кроткий, сидя на ослице и молодом осле сыне подъеремной.

13
00:02:14,340 --> 00:02:20,210
«Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус.

14
00:02:20,689 --> 00:02:28,710
Привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и он сел поверх их.

15
00:02:29,509 --> 00:02:38,389
Множество же народа постелали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постелали по дороге.

16
00:02:38,389 --> 00:03:08,759
Народ же предшествовавший и сопровождавший восклицал «Ассана сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господня! Ассана вышних!»

17
00:03:08,780 --> 00:03:28,699
И опрокинул столы минощеков, исками продающих голубей, и говорил им, написано, дом мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников. И приступили к нему в храме слепые и хромые, и он исцелил их.

18
00:03:29,629 --> 00:03:34,189
Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые он сотворил,

19
00:03:34,189 --> 00:03:46,169
и детей, восклицающих в храме и говорящих «Ассана сыну Давидову», вознегодовали и сказали ему «Слышишь ли, что они говорят?»

20
00:03:46,169 --> 00:03:48,189
Иисус говорит им «Да».

21
00:03:48,189 --> 00:03:55,509
«Разве вы никогда не читали из уст младенцев и грудных детей и устроил хвалу?»

22
00:03:55,509 --> 00:04:01,289
И оставив их, вышел вон из города Вифанию и провел там ночь.

23
00:04:02,930 --> 00:04:12,180
Интересная история, которая повествует нам о Верном Воскресении или о празднике, о Альвовом Воскресении.

24
00:04:12,180 --> 00:04:21,910
Праздники, которые сегодня празднуют по всему лицу земли, христианская церковь празднует как въезд Иисуса Христа в Иерусалим.

25
00:04:21,910 --> 00:04:29,000
В вашей и в моей жизни есть моменты, которые являются поворотными или ключевыми.

26
00:04:30,100 --> 00:04:40,839
После них наша жизнь уже не остается прежней, и о них можно либо радоваться, либо сожалеть, в зависимости от того, что произошло в нашей жизни.

27
00:04:41,680 --> 00:04:49,279
Подобный момент мы видим в этой истории в жизни Иисуса Христа во время въезда в Иерусалим перед праздником Пасхи.

28
00:04:49,279 --> 00:05:05,199
Именно здесь и именно этот момент он стал ключевым в судьбе Иисуса Христа, потому что должна была решиться не только его судьба, но будущее всего человечества.

29
00:05:05,199 --> 00:05:20,800
Потому что Иисус не просто приехал на экскурсию в Иерусалим, Он не просто приехал в очередной раз, чтобы вместе со своими учениками и вместе с другими людьми поклониться в храме, потому что должна была наступить Пасха.

30
00:05:20,800 --> 00:05:33,300
И многие евреи, те, которые могли приехать, те, кому было относительно недалеко ехать в Иерусалим, они на такие великие праздники приезжали на поклонение в храм.

31
00:05:33,920 --> 00:05:43,639
Иисус не был обычным туристом и не был обычным человеком, который приехал только, чтобы отметить праздник в Иерусалиме.

32
00:05:43,639 --> 00:05:53,100
Он знал, что в его жизни, в его судьбе что-то должно было произойти и что-то должно было кардинально поменяться.

33
00:05:53,720 --> 00:05:59,000
И это событие, оно должно было повлиять не только на его собственную жизнь.

34
00:05:59,379 --> 00:06:04,139
Мы знаем, что то, что совершилось, оно повлияло на историю всего человечества.

35
00:06:04,459 --> 00:06:10,560
Потому что именно перед этим праздником Пасхи Иисус Христос, Он был предан на распятие,

36
00:06:10,560 --> 00:06:16,480
Он умер на кресте, и после этого он был погребен во гробе и на третий день воскрес.

37
00:06:16,800 --> 00:06:22,620
Это событие стало кульминацией всей жизни Иисуса Христа,

38
00:06:22,980 --> 00:06:28,980
и оно изменило не только его собственную судьбу, не только судьбу его учеников,

39
00:06:29,259 --> 00:06:36,579
оно изменило судьбу всего человечества и продолжает сегодня менять жизни отдельных людей.

40
00:06:36,579 --> 00:06:53,240
И сегодня этот праздник является напоминанием для вас и для меня о том, что есть очень важные моменты в вашей и в моей жизни, когда наша жизнь или наша судьба должна измениться.

41
00:06:53,240 --> 00:06:59,240
Но она не может измениться просто сама собой, без вашего или моего участия.

42
00:07:00,120 --> 00:07:08,240
Наша судьба, она не может быть нам кем-то навязана извне, потому что так или иначе, даже если есть какое-то внешнее давление,

43
00:07:09,160 --> 00:07:18,860
или есть люди, обстоятельства, которые на нас влияют, все равно в конце концов вы и я, мы принимаем определенные решения в нашей жизни,

44
00:07:18,860 --> 00:07:23,660
куда мы идём, что мы делаем, кому мы послушны,

45
00:07:24,160 --> 00:07:27,480
а кого мы, наоборот, вообще не слушаем или не воспринимаем.

46
00:07:28,259 --> 00:07:32,839
И я хотел бы вместе с вами, чтобы мы посмотрели на эту историю,

47
00:07:33,079 --> 00:07:40,949
именно с этой стороны, и как это сегодня для нас применимо,

48
00:07:41,329 --> 00:07:45,889
и почему сегодня для нас эта история важна как напоминание.

49
00:07:45,889 --> 00:08:08,810
Потому что то, как мы относимся сегодня ко Христу, это говорит о том, будет ли наша судьба, будет ли ваша и моя жизнь, жизнь тех людей, которые вас и меня окружают, будет ли она меняться в эту лучшую сторону, то, как желает Бог, либо она будет просто по накату катиться в пропасть.

50
00:08:08,810 --> 00:08:24,189
Потому что наше отношение ко Христу, и мы сейчас увидим в этой истории отношение людей ко Христу, которые окружали Его, которые были близко рядом с Ним, оно было разное.

51
00:08:24,189 --> 00:08:38,610
Не все, кто находится рядом с вами или со мной, они относятся к вам и ко мне одинаково. И точно так же не все люди, которые находились рядом со Христом, они также относились ко Христу одинаково и видели в Нём одно и то же.

52
00:08:38,809 --> 00:08:48,820
И вопрос, на который я хотел бы, чтобы вы и я, мы сегодня для себя ответили, за кого ты почитаешь Христа?

53
00:08:50,009 --> 00:08:52,350
За кого ты почитаешь Христа?

54
00:08:52,429 --> 00:09:01,519
Можете задать своему вопросу, ой, своему соседу этот вопрос, уже немножко заговариваясь, за кого ты почитаешь Христа?

55
00:09:02,700 --> 00:09:07,870
Вы можете мне сказать, ну, для меня этот вопрос, он не актуален.

56
00:09:07,870 --> 00:09:36,620
Если бы для меня Христос был неважен, или если бы я не знал о Христе, я бы сегодня не был в церкви. Но знаете, недостаточно быть в церкви, я повторюсь, недостаточно быть рядом со Христом, потому что очень много людей, и мы сейчас увидим в этой истории, очень много людей были рядом со Христом, но у каждого из них было совершенно разное отношение к Нему и разное восприятие, кто Он.

57
00:09:37,279 --> 00:09:41,879
Хотя не все его видели одинаково, у них одинаковое было зрение,

58
00:09:42,240 --> 00:09:45,879
и они видели, во что он одет, как он поступает, что он делает.

59
00:09:47,129 --> 00:09:52,629
Но восприятие и то, как это влияло на их жизнь, оно было очень разным.

60
00:09:53,460 --> 00:10:00,149
И первое, что мы можем увидеть в этой истории, что у Иисуса были ученики.

61
00:10:00,950 --> 00:10:05,450
Первые люди, которые упоминаются в этой истории, в самом начале, вы можете посмотреть,

62
00:10:05,450 --> 00:10:32,179
Когда Иисус приблизился к Иерусалиму, и они пришли в Вифагию, в горе Леонской, тогда Иисус послал двух своих учеников. У Иисуса были ученики, те люди, которые следовали за Ним, и которые не просто раз в год на праздник приходили в церковь или по воскресеньям, но которые были с Ним каждый день на протяжении всего Его земного служения.

63
00:10:32,179 --> 00:10:52,779
И знаете, точно так же сегодня есть люди, и мы можем быть в категории этих людей, люди, которые удовлетворяются просто тем, что мы приходим к Богу тогда, когда нам удобно, по воскресеньям, или может быть там еще на домашнюю группу, на молитву или еще что-то.

64
00:10:52,779 --> 00:11:03,000
То есть мы своего рода лимитируем наше общение с Богом или столько времени, сколько мы выделяем для Бога или для Христа.

65
00:11:03,000 --> 00:11:15,220
Но Писание говорит о том, что у Бога, у Иисуса Христа были ученики, были те люди, которые были по-особенному близки к Нему и которые проводили с Ним все свое время.

66
00:11:15,220 --> 00:11:29,480
Они постоянно хотели учиться у Него, и они не просто учились у Него, они также служили Ему, потому что то, что здесь описывается, как раз говорится о том, что Иисус доверял им служение.

67
00:11:29,480 --> 00:11:39,179
Он призвал двух учеников, и он говорит, пойдите, там есть ослица, там есть осёл, и пойдите, возьмите их и приведите ко мне.

68
00:11:40,000 --> 00:11:51,080
И это, казалось бы, может быть на первый взгляд простое поручение, если бы они за эту ослицу или этого осла не их купили, или если бы это их была собственность.

69
00:11:51,080 --> 00:11:59,279
Они должны были пойти и привезти чужих, ослицу и осла, которые принадлежали другим людям.

70
00:11:59,799 --> 00:12:06,700
Иисус им даже еще дал рекомендацию, что если вас будут спрашивать, что вы тут делаете, да, среди бела дня, да, воруете,

71
00:12:07,379 --> 00:12:10,539
то вы должны сказать, они надобны Господу.

72
00:12:11,240 --> 00:12:18,519
Вот представляете, вы что-то берете, то, что не ваше, и говорите, вот попробуйте сегодня пойти в магазин или еще куда-то, на базар,

73
00:12:18,519 --> 00:12:20,620
взять какой-то товар и сказать,

74
00:12:20,620 --> 00:12:21,980
что это надобно Господу.

75
00:12:22,379 --> 00:12:24,919
И вы посмотрите на реакцию людей,

76
00:12:25,059 --> 00:12:28,649
даже несмотря на то, что сегодня такой великий праздник.

77
00:12:28,870 --> 00:12:30,769
Но знаете, чудо в том,

78
00:12:31,409 --> 00:12:34,129
что то, о чём просит Иисус,

79
00:12:34,409 --> 00:12:36,629
Он никогда не просит о каких-то глупых

80
00:12:36,629 --> 00:12:37,950
или ненужных вещах.

81
00:12:38,250 --> 00:12:40,509
Если Он просит ему в чём-то послужить,

82
00:12:40,889 --> 00:12:43,389
может быть, с нашей точки зрения, как людей,

83
00:12:43,490 --> 00:12:45,090
это кажется глупым,

84
00:12:45,330 --> 00:12:47,629
или то, что мы будем выглядеть как-то глупо

85
00:12:47,629 --> 00:12:49,470
в глазах других людей.

86
00:12:49,990 --> 00:12:51,870
Но читая эту историю, вы увидите,

87
00:12:52,049 --> 00:12:53,970
что ученики, и они уже до этого

88
00:12:53,970 --> 00:12:55,529
были научены, и вы

89
00:12:55,529 --> 00:12:57,730
не увидите, что они здесь как-то начали

90
00:12:57,730 --> 00:12:59,830
роптать и говорить, Иисус, мы никогда

91
00:12:59,830 --> 00:13:01,129
не воровали, да,

92
00:13:01,250 --> 00:13:03,830
наш прошлый президент говорил,

93
00:13:03,950 --> 00:13:05,950
что эти руки, да, ничего не крали, да.

94
00:13:06,330 --> 00:13:07,370
То есть они не начали

95
00:13:07,370 --> 00:13:10,129
как-то там говорить, Иисус, мы не хотим

96
00:13:10,129 --> 00:13:11,850
глупо выглядеть, да.

97
00:13:12,470 --> 00:13:13,950
Все же знают, что мы твои ученики,

98
00:13:13,950 --> 00:13:15,149
а тут мы среди бела дня

99
00:13:15,149 --> 00:13:17,090
воровством будем заниматься.

100
00:13:17,090 --> 00:13:33,850
Уже на протяжении своего общения со Христом они научились одному простому принципу, что если Бог о чем-то просит, как бы это непонятно не выглядело в твоих глазах, как бы это для тебя было неразумно, в этом есть логика.

101
00:13:33,850 --> 00:13:46,950
И будет именно так, как сказал Бог, даже если тебе непонятно, как это хозяин просто так отдаст свою собственность, свою машину, своего осла, ослицу.

102
00:13:47,690 --> 00:14:03,649
И когда ученики послушались, они пошли, нашли эту ослицу, нашли этого осла, то есть все исполнилось точно так же, как сказал Иисус.

103
00:14:03,649 --> 00:14:32,889
Хотя в других местах Писания говорят, что хозяева сначала не поняли эту шутку, что происходит, но когда они выполнили, просто сказали, казалось бы, простые слова, что этот осёл, эта ослица, они надобны Господу, то эти хозяева, они отдали, вот так вот просто взяли и отдали эту ослицу, этого осла, и ученики привели их к Иисусу.

104
00:14:33,649 --> 00:15:00,289
Интересно, что дальше они не только привели этого осла, они еще постелили свои одежды, то есть они сняли свои одежды и вместо сидения, то есть вместо седла, поскольку этот осел не был запряженный или приготовленный, чтобы на нем ехали,

105
00:15:00,289 --> 00:15:06,649
То есть они постелили свою одежду на этого осла, чтобы Иисусу было удобно ехать по каменистой дороге.

106
00:15:06,889 --> 00:15:12,289
То есть они были готовы сделать даже больше того, о чем просил Иисус.

107
00:15:12,529 --> 00:15:18,049
То есть они не только послушали его в том, о чем он их попросил, привели осла,

108
00:15:18,370 --> 00:15:21,289
они сделали даже то, о чем он их не просил.

109
00:15:22,179 --> 00:15:26,019
И это качество ученика, это качество того человека,

110
00:15:26,019 --> 00:15:32,600
который следует за Богом не номинально, не по праздникам, не только когда ему удобно.

111
00:15:33,139 --> 00:15:39,480
Потому что тот, кто действительно хочет учиться у Бога, хочет быть его последователем, его учеником,

112
00:15:39,740 --> 00:15:42,860
он будет делать даже больше, чем Бог его просит.

113
00:15:43,379 --> 00:15:51,259
И в этом, это первая категория людей, это те люди, которые относятся ко Христу как к Господу,

114
00:15:51,259 --> 00:16:03,340
которые готовы у него учиться, которые готовы за ним следовать, которые готовы быть послушными ему даже тогда, когда они не понимают того, о чем Бог их просит.

115
00:16:03,899 --> 00:16:13,919
Второе, что мы можем увидеть в этой истории, что были люди, и их очень много, которые были рады въезду Иисуса Христа в Иерусалим.

116
00:16:13,919 --> 00:16:26,340
Потому что если вы посмотрите с 8 стиха, Писание говорит, что множество же народа, множество, то есть даже не говорится количество или число, то есть этих людей было очень много.

117
00:16:26,340 --> 00:16:45,799
«Множество же народа постелали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постелали по дороге. Народ же предшествовавший и сопровождавший восклицал «Осана сыну Давидову, благословен грядущего имя Господня Осана Вышнего».

118
00:16:45,799 --> 00:16:49,779
Было много людей, которые с радостью встречали Иисуса Христа,

119
00:16:50,200 --> 00:16:54,840
которые были готовы положить свою одежду под ноги ослу.

120
00:16:54,840 --> 00:16:59,320
И им не жалко было того, что этот осел по этой одежде проедет.

121
00:16:59,460 --> 00:17:01,100
И представьте, что с ней происходило,

122
00:17:01,179 --> 00:17:04,900
когда она попадала на каменистую дорогу,

123
00:17:04,960 --> 00:17:08,299
по ней протоптался осел, а потом еще толпа людей прошла.

124
00:17:08,660 --> 00:17:12,559
Я думаю, что 100% после этого эту одежду уже можно было

125
00:17:12,559 --> 00:17:15,099
в лучшем случае на тряпки пускать.

126
00:17:15,099 --> 00:17:22,680
То есть ее уже ни в хуману, никуда не сдашь, то есть уже как вторсырье только, что можно использовать.

127
00:17:22,940 --> 00:17:35,960
То есть люди были готовы даже чем-то пожертвовать, чтобы оказать эту почесть или показать Иисусу Христу, что они рады Ему, то есть они рады Его встречать.

128
00:17:35,960 --> 00:17:46,279
Они срезали эти ветви, то есть они что-то делали для того, чтобы показать свою радость и показать значимость для них Иисуса Христа.

129
00:17:47,680 --> 00:17:49,640
У них были определенные ожидания от Него.

130
00:17:50,519 --> 00:17:58,259
Они, если не верили, что Он Господь, то, по крайней мере, как дальше говорится, они верили в то, что Он пророк из Назарета.

131
00:17:58,700 --> 00:18:00,880
Они верили в то, что Он великий учитель.

132
00:18:00,880 --> 00:18:10,640
Они верили в то, что Он исцеляет, потому что в храм, куда вошел Иисус, пришло много людей больных и нуждающихся в исцелении.

133
00:18:10,920 --> 00:18:14,779
И пришли они не просто так, я думаю, что они не каждый день приходили в храм.

134
00:18:15,119 --> 00:18:21,880
Они пришли туда, потому что они знали, что туда пришел Иисус, а Иисус может даровать им исцеление.

135
00:18:21,880 --> 00:18:35,390
И знаете, точно так же и мы сегодня, мы можем приходить ко Христу только имея какие-то определенные ожидания или имея определенные нужды.

136
00:18:35,950 --> 00:18:43,789
И в этом ничего плохого на первый взгляд нету, потому что большинство вообще людей, и вы, и я,

137
00:18:44,049 --> 00:18:47,029
то есть многие из нас пришли к Богу только по одной простой причине,

138
00:18:47,029 --> 00:18:56,750
потому что у нас была какая-то нерешенная нужда, болезнь, какая-то зависимость, проблемы в семье, еще что-то.

139
00:18:57,069 --> 00:19:03,230
То есть многие из нас пришли к Богу с единственной причиной – что-то от Него получить.

140
00:19:04,359 --> 00:19:10,460
И эти люди, они точно так же пришли и встречали Иисуса Христа каждый со своими ожиданиями.

141
00:19:10,460 --> 00:19:29,640
Много людей, когда они восклицали благословен грядущего имя Господня, они видели во Христе Мессию, но не Мессию того, который Бог приготовил для них, который должен был спасти их от грехов, освободить от власти дьявола.

142
00:19:29,640 --> 00:19:46,019
Они видели просто человека, который бы освободил их от римского рабства и который бы даровал независимость Израилю и свободу вероисповедания, свободу жить так, как они привыкли испокон веков жить.

143
00:19:46,019 --> 00:20:00,940
То есть многие люди, они видели во Христе то, что они хотели увидеть. И сегодня точно так же мы можем видеть во Христе, мы можем видеть в Боге именно то, что нам самим нужно или то, что мы хотим увидеть.

144
00:20:00,940 --> 00:20:29,349
И все хорошо, но к сожалению, вот как раз эта категория людей, это те люди, которые они как быстро приходят, да, там церковь, ну как у нас обычно там особенно на Пасху, то есть церкви наполняются, многие идут там светить куличи, яйца, некоторые даже водку умудряются светить.

145
00:20:29,349 --> 00:20:43,069
То есть люди, когда есть какой-то повод, они вроде бы в своей жизни идут к Богу, приходят и находятся даже рядом с Богом, то есть находятся в Доме Божьем.

146
00:20:43,069 --> 00:21:06,579
Но их ожидания не те, и порой они восполняют свои ожидания, они посвятили Пасху, посвятили даже водку или еще что-то, а потом в их жизни все остается точно так же, потому что они возвращаются туда же, их жизнь не меняется.

147
00:21:06,579 --> 00:21:17,599
По одной простой причине, потому что их ожидания были неправильные и потому что они не видели во Христе именно Господа и Спасителя для своей жизни.

148
00:21:19,099 --> 00:21:29,180
И третья категория, или третье, что мы можем увидеть в этой истории, что были люди, которые не радовались.

149
00:21:29,180 --> 00:21:40,799
То есть у них не было в сердце радости тому, что Иисус приехал в Иерусалим, и что множество народа его встречает, что все ликуют, все восклицают Ассана.

150
00:21:40,799 --> 00:21:59,180
То есть была такая категория людей, я предположу, что немного, первосвященники, книжники, торговцы в храме, которые негативно относились или отнеслись к тому, что Иисус приехал в Иерусалим.

151
00:21:59,180 --> 00:22:20,309
Писание говорит, что когда Иисус вошел в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы миновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им, написано, домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников.

152
00:22:20,309 --> 00:22:28,089
После этого, когда он исцелил слепых, хромых, первосвященники в 15-м стихе,

153
00:22:28,329 --> 00:22:32,250
видев же первосвященники и книжники, чудеса, которые он сотворил,

154
00:22:32,569 --> 00:22:39,410
и детей, восклицающих храми и говорящих «Ассана», сыну Давидову, вознегодовали

155
00:22:39,410 --> 00:22:43,410
и сказали ему «Слышишь ли, что они говорят?»

156
00:22:43,410 --> 00:22:47,650
Иисус же говорит им «Да, разве вы никогда не считали

157
00:22:47,650 --> 00:22:51,730
из уст младенцев и грудных детей ты устроил хвалу».

158
00:22:51,730 --> 00:22:56,529
Заметьте, Писание подчеркивает, что они видели то же самое, что и другие люди.

159
00:22:56,829 --> 00:23:01,299
Они видели, что Он совершает чудеса.

160
00:23:01,579 --> 00:23:05,220
Они видели, что множество людей, даже маленькие дети,

161
00:23:05,859 --> 00:23:12,059
прославляют Его как Господа, или, по крайней мере, как Пророка, как Мессию.

162
00:23:12,460 --> 00:23:16,380
Но это никаким образом не изменило их сердце.

163
00:23:16,380 --> 00:23:30,599
Это никак их не побудило задуматься, а может быть что-то в этом есть, а может быть действительно этот Иисус по крайней мере пророк из Назарета, хотя из Назарета ничего хорошего не может быть.

164
00:23:30,599 --> 00:23:59,779
И они не побоялись при множестве других людей подойти к Иисусу с этой претензией в гневе, то что Евангелие подчеркивает, что они вознегодовали, я думаю, это было даже видно в том, как они говорили или в том, как они высказывали свои претензии ко Христу, потому что они поставили Христу это в укор, что люди прославляют Его, что люди славят Его.

165
00:24:01,089 --> 00:24:03,009
Они говорили, видишь, что происходит?

166
00:24:03,730 --> 00:24:04,769
Что ты тут делаешь?

167
00:24:06,380 --> 00:24:08,200
Почему дети славят тебя?

168
00:24:08,480 --> 00:24:09,779
Почему люди тебя славят?

169
00:24:09,859 --> 00:24:10,640
Запрети им.

170
00:24:12,170 --> 00:24:15,400
А Иисус говорит, то, что происходит,

171
00:24:15,400 --> 00:24:17,680
это исполнение Божьего Слова,

172
00:24:17,960 --> 00:24:20,160
это исполнение Божьих пророчеств,

173
00:24:20,400 --> 00:24:21,799
потому что Писание говорит,

174
00:24:21,960 --> 00:24:24,500
что из уст младенцев и грудных детей

175
00:24:24,500 --> 00:24:26,299
Бог устроил хвалу.

176
00:24:26,880 --> 00:24:28,339
И это было свидетельство

177
00:24:28,339 --> 00:24:30,539
и для учеников Иисуса Христа,

178
00:24:30,539 --> 00:24:39,900
И для тех людей, которые видели в нём всего лишь пророка или такого человеческого мессии, который бы их освободил от земных проблем.

179
00:24:40,299 --> 00:24:44,940
И для этих даже книжников и фарисеев, и для тех, кто торговали в храме.

180
00:24:45,259 --> 00:24:53,420
Заметьте, третья категория, она включает как людей, которые откровенно ненавидят Христа, откровенно ненавидят Бога.

181
00:24:53,420 --> 00:25:18,980
Есть и такие люди, не только которые просто не знают о Боге или никогда не слышали, или как-то так у них в жизни нет времени для Бога. Есть люди, которые открыто ненавидят, и часто это люди, которые знают о Боге, потому что здесь говорится, что это были первосвященники и книжники, то есть люди, которые прекрасно знали Писание, которые даже считали, что они служат Богу.

182
00:25:18,980 --> 00:25:30,019
Но зная Писание, зная все эти пророчества, которые здесь упоминаются, они все равно не воспринимали Иисуса Христа как Господа и Спасителя.

183
00:25:30,579 --> 00:25:37,559
Но здесь упоминается еще одна интересная категория – торговцы, которые находились в храме.

184
00:25:37,799 --> 00:25:41,240
Они были в церкви, они считали себя верующими.

185
00:25:41,819 --> 00:25:47,940
Но они настолько были заняты своими делами, они настолько были погружены в свою суету, потому что был праздник.

186
00:25:47,940 --> 00:26:15,750
Как раз торговля шла самая бойкая, продавались эти овечки для жертвоприношений, голуби, они там деньги меняли, как раз был наплыв народов. Им не было времени до Христа, им не было времени, чтобы его встречать. Они были слишком заняты для Бога. Они были в церкви, они были в Доме Божьем, но они были очень заняты для Бога.

187
00:26:15,750 --> 00:26:38,930
Для Бога у них не было места. И Иисусу пришлось, для того, чтобы эти люди хотя бы в этот момент задумались о том, как они живут, для чего они живут, ему пришлось просто их бизнес весь вверх дном перевернуть, рассыпать все эти монеты, пооткрывать эти загоны с овечками, пооткрывать и перекидывать эти клетки с голубями.

188
00:26:40,279 --> 00:26:44,279
Знаете, есть очень много людей, и порой эти люди, мы с вами,

189
00:26:44,559 --> 00:26:48,119
и мы находимся в церкви, но мы очень заняты своими делами,

190
00:26:48,119 --> 00:26:52,240
своей суетой, наши дела не настолько важны,

191
00:26:52,819 --> 00:26:57,480
что у нас нет времени для Бога, у нас нет времени, чтобы учиться у Него,

192
00:26:57,779 --> 00:27:00,140
у нас нет времени, чтобы служить Ему,

193
00:27:01,079 --> 00:27:03,599
у нас нет времени быть учениками Иисуса Христа.

194
00:27:04,500 --> 00:27:09,200
Хотя мы находимся, я это подчеркиваю, хочу просто обратить ваше внимание,

195
00:27:09,480 --> 00:27:10,900
что эти люди были в храме.

196
00:27:12,039 --> 00:27:14,420
Они не просто торговали там где-то на базаре,

197
00:27:14,759 --> 00:27:17,240
там на рынке шлях или там на Днепре

198
00:27:17,240 --> 00:27:18,900
или ещё на каком-то рынке, который мы знаем.

199
00:27:19,180 --> 00:27:22,259
У них была самая благочестивая торговля.

200
00:27:22,819 --> 00:27:24,940
Они торговали прямо в храме.

201
00:27:25,440 --> 00:27:29,059
Они думали, что вот это самый такой благословенный бизнес,

202
00:27:29,559 --> 00:27:33,099
и Бог это одобряет, и Бог это благословляет.

203
00:27:33,640 --> 00:27:35,200
И знаете, вот мы иногда думаем,

204
00:27:35,440 --> 00:27:38,480
что то, что мы просто физически находимся,

205
00:27:39,160 --> 00:27:41,319
допустим, по воскресеньям в церкви,

206
00:27:41,579 --> 00:27:44,180
это автоматически одобряет

207
00:27:44,180 --> 00:27:46,680
или Бог одобряет автоматически

208
00:27:46,680 --> 00:27:49,640
то, как мы живём в своей жизни.

209
00:27:49,960 --> 00:27:51,160
И то, что в нашей жизни

210
00:27:51,160 --> 00:27:53,960
в остальное время для Бога времени нет.

211
00:27:54,440 --> 00:27:56,240
То есть мы просто заняты.

212
00:27:56,440 --> 00:27:59,259
У нас всё расписано, всё по плану.

213
00:27:59,380 --> 00:28:02,440
Что, когда, где, где купить, что продать,

214
00:28:02,900 --> 00:28:03,839
когда, какие дела.

215
00:28:04,839 --> 00:28:06,339
И это, может быть, разные,

216
00:28:06,500 --> 00:28:07,839
самые благочестивые дела.

217
00:28:08,400 --> 00:28:12,400
забота о семье, какие-то другие дела.

218
00:28:12,400 --> 00:28:19,900
Потому что не только торговля в храме – это то, что возмутило Христа.

219
00:28:20,990 --> 00:28:24,650
А Христа это настолько возмутило, что он сказал, что написано,

220
00:28:24,730 --> 00:28:29,150
что дома и дома молитвы налечётся, а вы сделали его вертепом разбойников.

221
00:28:29,230 --> 00:28:30,289
То есть такое сравнение.

222
00:28:30,930 --> 00:28:34,369
Не просто вы плохо сделали, что вы тут в храме торгуете.

223
00:28:34,369 --> 00:28:47,200
Он сказал, вы превратили в храм, в логово разбойников, в логово тех людей, которые еще других рабят, другим причиняют вред.

224
00:28:47,259 --> 00:29:02,660
И в этом тоже есть истина, что когда мы очень заняты для Бога, когда наша суета не позволяет нам быть учениками или последователями Христа, мы обкрадываем в буквальном смысле слова других людей вокруг нас.

225
00:29:02,660 --> 00:29:12,599
Мы являемся соблазном, потому что люди смотрят, вот он ходит в церковь, а на неделе не видно, чтобы он был верующий.

226
00:29:12,759 --> 00:29:14,180
Вот такие ты верующий.

227
00:29:15,599 --> 00:29:23,839
Люди знают, допустим, вот ты ходишь в церковь, а в своей жизни такие-такие вещи допускают.

228
00:29:24,240 --> 00:29:31,880
И вот когда мы так поступаем, мы оказываемся в категории вот этих людей, которые просто были заняты.

229
00:29:31,880 --> 00:29:35,660
Они вроде бы ничего такого особо плохого не делали.

230
00:29:36,240 --> 00:29:38,900
Они в буквальном смысле ни у кого ничего не украли,

231
00:29:39,420 --> 00:29:42,839
никого не обманывали, никого не убивали,

232
00:29:43,000 --> 00:29:45,460
плохого даже не говорили, как эти книжники-фарисеи.

233
00:29:45,759 --> 00:29:50,019
У них даже как таковой не говорится, что они возненавидели Иисуса.

234
00:29:50,460 --> 00:29:52,000
То есть у них даже ненависти не было.

235
00:29:52,240 --> 00:29:56,440
Они просто были равнодушными, они просто были заняты.

236
00:29:56,440 --> 00:30:09,849
И Писание говорит 1 Коринфянам, 3 главе, 16-17 стих, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас.

237
00:30:10,789 --> 00:30:16,109
Бог, Он хочет обитать в вас и во мне, как в храме Божьем.

238
00:30:16,609 --> 00:30:21,990
Именно поэтому первое место, куда Иисус пришел в Иерусалиме, это был Божий храм.

239
00:30:22,650 --> 00:30:24,730
И в этом есть прообраз для вас и для меня.

240
00:30:24,730 --> 00:30:44,079
Суть этого праздника, что Бог не просто хочет быть рядом с нами и не просто хочет, чтобы мы были рядом с Ним в числе этой толпы. Он не просто хочет, чтобы мы вместе с другими восклицали и кричали «Асана! Слава Вышник!»

241
00:30:44,079 --> 00:30:51,440
Потому что очень легко, и порой, я думаю, вы замечали, что несложно прославлять Бога,

242
00:30:51,480 --> 00:30:54,440
когда ты находишься здесь в церкви в воскресенье,

243
00:30:54,519 --> 00:30:59,720
когда группа прославления под музыку поёт песни.

244
00:30:59,720 --> 00:31:01,839
И легко славить Бога.

245
00:31:02,640 --> 00:31:05,319
И знаете, совершенно по-другому ты себя чувствуешь,

246
00:31:05,579 --> 00:31:08,759
когда ты находишься в каких-то своих обстоятельствах.

247
00:31:08,839 --> 00:31:10,599
Эти обстоятельства не самые лучшие.

248
00:31:10,599 --> 00:31:17,519
И тогда тебе уже как-то сложнее славить Бога, сложнее доверять Богу.

249
00:31:17,980 --> 00:31:21,059
А Бог говорит, ты храм Божий.

250
00:31:21,740 --> 00:31:27,140
Не церковь является храмом Божьим, а ты и я, мы являемся храмом Божьим.

251
00:31:27,380 --> 00:31:28,920
И я хочу обитать в тебе.

252
00:31:29,319 --> 00:31:35,420
Я хочу, чтобы твоя жизнь, она была свободна от всяких неправильных представлений,

253
00:31:35,420 --> 00:31:40,079
от всяких забот и бремен, которые могут тебя увести от меня.

254
00:31:40,599 --> 00:32:06,730
И что чудесно в этой истории, что независимо в какой категории людей мы видим себя сегодня, видим ли мы себя и можем ли мы сказать, ну я сегодня 100% ученик Иисуса Христа, у меня все в порядке, я следую за Христом каждый день, доверяю ему, делаю буквально все, что он меня не попросит.

255
00:32:06,730 --> 00:32:09,990
как Петр, готов с лодки во время шторма выйти,

256
00:32:10,890 --> 00:32:13,730
готов самые глупые вещи делать,

257
00:32:14,569 --> 00:32:16,390
если Бог меня не попросит.

258
00:32:17,519 --> 00:32:20,799
Может быть, мы видим себя в категории тех людей,

259
00:32:20,960 --> 00:32:25,769
которые обычно обращаются к Богу

260
00:32:25,769 --> 00:32:27,589
только с какой-то нуждой

261
00:32:28,109 --> 00:32:31,230
или когда какие-то обстоятельства в нашей жизни

262
00:32:31,230 --> 00:32:33,970
нас своего рода подталкивают

263
00:32:33,970 --> 00:32:37,130
искать Бога или простить Бога о чём-то.

264
00:32:37,130 --> 00:32:54,740
Может быть, мы даже себя замечаем в категории, если не вот этих вот книжников и первосвященников, которые ненавидели Иисуса за то, что в их глазах он что-то не то делал или не так представлял Бога, как они себе представляли.

265
00:32:55,779 --> 00:33:03,880
Но, возможно, мы сегодня как раз в категории тех людей, которые очень заняты, заняты своими проблемами, заняты своими заботами.

266
00:33:06,170 --> 00:33:09,750
Бог хочет, чтобы сегодня, именно сегодня,

267
00:33:11,140 --> 00:33:13,759
для вас и для меня, в нашей жизни,

268
00:33:15,920 --> 00:33:19,720
мы приняли это решение и еще раз,

269
00:33:20,380 --> 00:33:23,819
может быть, в очередной раз ответили самим себе,

270
00:33:23,819 --> 00:33:27,900
даже не соседу, а кто для меня Христос?

271
00:33:28,359 --> 00:33:30,240
Действительно ли Он мой Господь?

272
00:33:30,559 --> 00:33:32,599
Действительно ли Он мой Спаситель?

273
00:33:33,589 --> 00:33:37,029
И мы будем сейчас участвовать в Вечере Господней

274
00:33:37,029 --> 00:34:03,720
И перед тем, как мы перейдем к причастию, я хотел бы, чтобы мы посмотрели 1 Коринфянам, 11 главу, 1 Коринфянам, 11 глава, 23 стиха.

275
00:34:03,720 --> 00:34:17,199
В причастии или в тех символах, которые описаны нам в Писании,

276
00:34:19,059 --> 00:34:21,300
мы видим один важный момент,

277
00:34:23,869 --> 00:34:29,800
что невозможно участвовать в хлебопреломлении.

278
00:34:31,010 --> 00:34:36,280
Невозможно принимать хлеб, невозможно принимать чашу,

279
00:34:37,170 --> 00:34:38,969
если ты не примирился с Господом.

280
00:34:39,369 --> 00:34:42,010
Если ты не ответил себе на этот вопрос,

281
00:34:42,409 --> 00:34:45,429
за кого ты почитаешь Христа, кто Он для тебя,

282
00:34:45,429 --> 00:34:47,570
Он действительно твой Господь?

283
00:34:47,989 --> 00:34:49,789
Или он просто пророк?

284
00:34:50,579 --> 00:34:52,159
Или он просто великий учитель?

285
00:34:52,820 --> 00:34:55,860
Или он человек, который каким-то образом

286
00:34:55,860 --> 00:35:00,219
где-то мешает тебе спокойно жить,

287
00:35:00,619 --> 00:35:02,099
беспокоит тебя, потому что ты знаешь,

288
00:35:02,340 --> 00:35:04,800
что то, что есть в твоей жизни, оно не совсем правильно.

289
00:35:05,300 --> 00:35:10,280
Потому что ты знаешь Писание, был в церкви.

290
00:35:13,139 --> 00:35:17,159
И невозможно пустить Христа в свою жизнь.

291
00:35:17,159 --> 00:35:20,280
не принял его Господа.

292
00:35:22,090 --> 00:35:24,449
Тот прообраз, который есть в этом празднике,

293
00:35:24,550 --> 00:35:26,469
что как Христос, Он въезжал в Иерусалим.

294
00:35:27,170 --> 00:35:29,369
Точно так же Христос, Он желает

295
00:35:29,369 --> 00:35:32,300
войти в вашу и в мою жизнь.

296
00:35:33,059 --> 00:35:36,000
Бог желает, чтобы ваша и моя жизнь,

297
00:35:36,159 --> 00:35:38,280
они стали вот этим храмом для Него.

298
00:35:39,519 --> 00:35:43,409
И для того, чтобы принять Господа,

299
00:35:43,409 --> 00:35:47,059
мы должны для начала освободиться

300
00:35:47,059 --> 00:35:49,340
от всего того, что не нужно нам.

301
00:35:50,260 --> 00:35:54,440
Если вы не покаялись, то есть примириться прежде всего с Богом.

302
00:35:54,440 --> 00:36:01,719
Если вы уже примирялись с Богом, необходимо очиститься или освободиться от той суеты

303
00:36:01,719 --> 00:36:06,619
или от тех каких-то неправильных вещей, которые мы впустили или порой впускаем в свою жизнь.

304
00:36:06,980 --> 00:36:10,519
И давайте мы прочитаем это местописание с 23 стиха.

305
00:36:11,570 --> 00:36:12,869
Апостол Павел пишет,

306
00:36:12,869 --> 00:36:17,789
«Ибо я от самого Господа принял то, что и вам передал,

307
00:36:17,789 --> 00:36:36,190
что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал «Примите, едите, сие есть тело мое за вас ломимое, сие творите в мое воспоминание».

308
00:36:36,190 --> 00:36:47,190
Также и чашу после вечерей и сказал «Сия чаша есть новый завет в моей крови, сие творите, когда только будете пить в мое воспоминание».

309
00:36:47,789 --> 00:37:06,400
Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смех Господню возвещайте, доколе он придет. Посему кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против тела и крови Господней.

310
00:37:06,400 --> 00:37:24,510
Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о теле Господнем.

311
00:37:24,510 --> 00:37:29,110
От того многие из вас немощны и больны, и немало умирают.

312
00:37:29,570 --> 00:37:33,710
Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.

313
00:37:34,250 --> 00:37:39,869
Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

314
00:37:41,360 --> 00:37:49,039
Апостол Павел, он не только говорит о символах или о значениях вечери Господней,

315
00:37:49,039 --> 00:38:10,320
Он также подчеркивает один такой важный момент, что когда мы участвуем в хлебоприлавлении, когда мы участвуем в причастии, во-первых, мы возвещаем или напоминаем себе, возвещаем и напоминаем тем людям, которые нас окружают, мы напоминаем о том, для чего пришел Христос.

316
00:38:10,320 --> 00:38:20,900
Что Он пришел, чтобы освободить вас, меня и окружающих нас людей от власти греха, от власти дьявола и заключить этот Новый Завет.

317
00:38:20,900 --> 00:38:43,820
Но также, участвуя в Вечере Господней, или подходя только к Вечере Господней в Писании, апостол Павел призывает верующих, говорит, да испытывая себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши чай.

318
00:38:43,820 --> 00:39:05,679
В чем мы должны себе испытывать? Я верю, что испытание, которое вы и я должны проходить во время хлебопреломления, это ответить себе на вот этот вопрос, кто для меня сегодня Христос? Действительно ли моя жизнь, она сегодня является жизнью ученика Иисуса Христа?

319
00:39:06,260 --> 00:39:10,340
Действительно ли я сегодня следую за Богом так, как Он того хочет?

320
00:39:11,099 --> 00:39:16,519
Не так, как я себе сам придумал, или так, как мне удобно и в то время, когда мне удобно.

321
00:39:17,579 --> 00:39:25,780
Но действительно ли я в своей жизни делаю то, что ожидает от меня Иисус Христос как Господь?