WEBVTT 00:00:00.590 --> 00:00:09.740 Иисус, Он въезжал в Иерусалим, Он был доступен для всех тех людей, которые Его окружали. 00:00:10.320 --> 00:00:13.919 Он не ехал на каком-то там бронированном Мерседесе, 00:00:13.919 --> 00:00:21.940 как сегодня многие высокопоставленные чиновники или люди, которые занимают какое-то положение в обществе. 00:00:22.359 --> 00:00:27.059 Он не скрывался от людей, а Он всегда был доступен. 00:00:27.059 --> 00:00:49.920 Он всегда был посреди людей, к нему можно было свободно прикоснуться, можно было подойти, независимо от того, ты занимаешь какое-то высокое положение в обществе или ты, возможно, даже раб или прокаженный, то есть изгой в обществе, от которого все сторонятся. 00:00:49.920 --> 00:00:55.539 И именно это Иисус хочет, чтобы мы сегодня осознавали. 00:00:56.200 --> 00:01:16.250 И давайте еще раз мы откроем Евангелие от Матфея, 21 главу, и прочитаем эту историю. 00:01:22.230 --> 00:01:26.489 Евангелие от Матфея, 21 глава, с 1 стиха. 00:01:26.489 --> 00:01:35.150 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Вифагию, горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, 00:01:35.150 --> 00:01:48.530 Сказав им, пойдите в селение, которое прямо перед вами, и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею. Отвязав, приведите ко мне. 00:01:48.530 --> 00:01:57.439 И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу, и тотчас пошлет их. 00:01:57.439 --> 00:02:14.340 Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит, скажите через Ионовой, сецарь твой грядет к тебе, кроткий, сидя на ослице и молодом осле сыне подъеремной. 00:02:14.340 --> 00:02:20.210 «Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус. 00:02:20.689 --> 00:02:28.710 Привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и он сел поверх их. 00:02:29.509 --> 00:02:38.389 Множество же народа постелали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постелали по дороге. 00:02:38.389 --> 00:03:08.759 Народ же предшествовавший и сопровождавший восклицал «Ассана сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господня! Ассана вышних!» 00:03:08.780 --> 00:03:28.699 И опрокинул столы минощеков, исками продающих голубей, и говорил им, написано, дом мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников. И приступили к нему в храме слепые и хромые, и он исцелил их. 00:03:29.629 --> 00:03:34.189 Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые он сотворил, 00:03:34.189 --> 00:03:46.169 и детей, восклицающих в храме и говорящих «Ассана сыну Давидову», вознегодовали и сказали ему «Слышишь ли, что они говорят?» 00:03:46.169 --> 00:03:48.189 Иисус говорит им «Да». 00:03:48.189 --> 00:03:55.509 «Разве вы никогда не читали из уст младенцев и грудных детей и устроил хвалу?» 00:03:55.509 --> 00:04:01.289 И оставив их, вышел вон из города Вифанию и провел там ночь. 00:04:02.930 --> 00:04:12.180 Интересная история, которая повествует нам о Верном Воскресении или о празднике, о Альвовом Воскресении. 00:04:12.180 --> 00:04:21.910 Праздники, которые сегодня празднуют по всему лицу земли, христианская церковь празднует как въезд Иисуса Христа в Иерусалим. 00:04:21.910 --> 00:04:29.000 В вашей и в моей жизни есть моменты, которые являются поворотными или ключевыми. 00:04:30.100 --> 00:04:40.839 После них наша жизнь уже не остается прежней, и о них можно либо радоваться, либо сожалеть, в зависимости от того, что произошло в нашей жизни. 00:04:41.680 --> 00:04:49.279 Подобный момент мы видим в этой истории в жизни Иисуса Христа во время въезда в Иерусалим перед праздником Пасхи. 00:04:49.279 --> 00:05:05.199 Именно здесь и именно этот момент он стал ключевым в судьбе Иисуса Христа, потому что должна была решиться не только его судьба, но будущее всего человечества. 00:05:05.199 --> 00:05:20.800 Потому что Иисус не просто приехал на экскурсию в Иерусалим, Он не просто приехал в очередной раз, чтобы вместе со своими учениками и вместе с другими людьми поклониться в храме, потому что должна была наступить Пасха. 00:05:20.800 --> 00:05:33.300 И многие евреи, те, которые могли приехать, те, кому было относительно недалеко ехать в Иерусалим, они на такие великие праздники приезжали на поклонение в храм. 00:05:33.920 --> 00:05:43.639 Иисус не был обычным туристом и не был обычным человеком, который приехал только, чтобы отметить праздник в Иерусалиме. 00:05:43.639 --> 00:05:53.100 Он знал, что в его жизни, в его судьбе что-то должно было произойти и что-то должно было кардинально поменяться. 00:05:53.720 --> 00:05:59.000 И это событие, оно должно было повлиять не только на его собственную жизнь. 00:05:59.379 --> 00:06:04.139 Мы знаем, что то, что совершилось, оно повлияло на историю всего человечества. 00:06:04.459 --> 00:06:10.560 Потому что именно перед этим праздником Пасхи Иисус Христос, Он был предан на распятие, 00:06:10.560 --> 00:06:16.480 Он умер на кресте, и после этого он был погребен во гробе и на третий день воскрес. 00:06:16.800 --> 00:06:22.620 Это событие стало кульминацией всей жизни Иисуса Христа, 00:06:22.980 --> 00:06:28.980 и оно изменило не только его собственную судьбу, не только судьбу его учеников, 00:06:29.259 --> 00:06:36.579 оно изменило судьбу всего человечества и продолжает сегодня менять жизни отдельных людей. 00:06:36.579 --> 00:06:53.240 И сегодня этот праздник является напоминанием для вас и для меня о том, что есть очень важные моменты в вашей и в моей жизни, когда наша жизнь или наша судьба должна измениться. 00:06:53.240 --> 00:06:59.240 Но она не может измениться просто сама собой, без вашего или моего участия. 00:07:00.120 --> 00:07:08.240 Наша судьба, она не может быть нам кем-то навязана извне, потому что так или иначе, даже если есть какое-то внешнее давление, 00:07:09.160 --> 00:07:18.860 или есть люди, обстоятельства, которые на нас влияют, все равно в конце концов вы и я, мы принимаем определенные решения в нашей жизни, 00:07:18.860 --> 00:07:23.660 куда мы идём, что мы делаем, кому мы послушны, 00:07:24.160 --> 00:07:27.480 а кого мы, наоборот, вообще не слушаем или не воспринимаем. 00:07:28.259 --> 00:07:32.839 И я хотел бы вместе с вами, чтобы мы посмотрели на эту историю, 00:07:33.079 --> 00:07:40.949 именно с этой стороны, и как это сегодня для нас применимо, 00:07:41.329 --> 00:07:45.889 и почему сегодня для нас эта история важна как напоминание. 00:07:45.889 --> 00:08:08.810 Потому что то, как мы относимся сегодня ко Христу, это говорит о том, будет ли наша судьба, будет ли ваша и моя жизнь, жизнь тех людей, которые вас и меня окружают, будет ли она меняться в эту лучшую сторону, то, как желает Бог, либо она будет просто по накату катиться в пропасть. 00:08:08.810 --> 00:08:24.189 Потому что наше отношение ко Христу, и мы сейчас увидим в этой истории отношение людей ко Христу, которые окружали Его, которые были близко рядом с Ним, оно было разное. 00:08:24.189 --> 00:08:38.610 Не все, кто находится рядом с вами или со мной, они относятся к вам и ко мне одинаково. И точно так же не все люди, которые находились рядом со Христом, они также относились ко Христу одинаково и видели в Нём одно и то же. 00:08:38.809 --> 00:08:48.820 И вопрос, на который я хотел бы, чтобы вы и я, мы сегодня для себя ответили, за кого ты почитаешь Христа? 00:08:50.009 --> 00:08:52.350 За кого ты почитаешь Христа? 00:08:52.429 --> 00:09:01.519 Можете задать своему вопросу, ой, своему соседу этот вопрос, уже немножко заговариваясь, за кого ты почитаешь Христа? 00:09:02.700 --> 00:09:07.870 Вы можете мне сказать, ну, для меня этот вопрос, он не актуален. 00:09:07.870 --> 00:09:36.620 Если бы для меня Христос был неважен, или если бы я не знал о Христе, я бы сегодня не был в церкви. Но знаете, недостаточно быть в церкви, я повторюсь, недостаточно быть рядом со Христом, потому что очень много людей, и мы сейчас увидим в этой истории, очень много людей были рядом со Христом, но у каждого из них было совершенно разное отношение к Нему и разное восприятие, кто Он. 00:09:37.279 --> 00:09:41.879 Хотя не все его видели одинаково, у них одинаковое было зрение, 00:09:42.240 --> 00:09:45.879 и они видели, во что он одет, как он поступает, что он делает. 00:09:47.129 --> 00:09:52.629 Но восприятие и то, как это влияло на их жизнь, оно было очень разным. 00:09:53.460 --> 00:10:00.149 И первое, что мы можем увидеть в этой истории, что у Иисуса были ученики. 00:10:00.950 --> 00:10:05.450 Первые люди, которые упоминаются в этой истории, в самом начале, вы можете посмотреть, 00:10:05.450 --> 00:10:32.179 Когда Иисус приблизился к Иерусалиму, и они пришли в Вифагию, в горе Леонской, тогда Иисус послал двух своих учеников. У Иисуса были ученики, те люди, которые следовали за Ним, и которые не просто раз в год на праздник приходили в церковь или по воскресеньям, но которые были с Ним каждый день на протяжении всего Его земного служения. 00:10:32.179 --> 00:10:52.779 И знаете, точно так же сегодня есть люди, и мы можем быть в категории этих людей, люди, которые удовлетворяются просто тем, что мы приходим к Богу тогда, когда нам удобно, по воскресеньям, или может быть там еще на домашнюю группу, на молитву или еще что-то. 00:10:52.779 --> 00:11:03.000 То есть мы своего рода лимитируем наше общение с Богом или столько времени, сколько мы выделяем для Бога или для Христа. 00:11:03.000 --> 00:11:15.220 Но Писание говорит о том, что у Бога, у Иисуса Христа были ученики, были те люди, которые были по-особенному близки к Нему и которые проводили с Ним все свое время. 00:11:15.220 --> 00:11:29.480 Они постоянно хотели учиться у Него, и они не просто учились у Него, они также служили Ему, потому что то, что здесь описывается, как раз говорится о том, что Иисус доверял им служение. 00:11:29.480 --> 00:11:39.179 Он призвал двух учеников, и он говорит, пойдите, там есть ослица, там есть осёл, и пойдите, возьмите их и приведите ко мне. 00:11:40.000 --> 00:11:51.080 И это, казалось бы, может быть на первый взгляд простое поручение, если бы они за эту ослицу или этого осла не их купили, или если бы это их была собственность. 00:11:51.080 --> 00:11:59.279 Они должны были пойти и привезти чужих, ослицу и осла, которые принадлежали другим людям. 00:11:59.799 --> 00:12:06.700 Иисус им даже еще дал рекомендацию, что если вас будут спрашивать, что вы тут делаете, да, среди бела дня, да, воруете, 00:12:07.379 --> 00:12:10.539 то вы должны сказать, они надобны Господу. 00:12:11.240 --> 00:12:18.519 Вот представляете, вы что-то берете, то, что не ваше, и говорите, вот попробуйте сегодня пойти в магазин или еще куда-то, на базар, 00:12:18.519 --> 00:12:20.620 взять какой-то товар и сказать, 00:12:20.620 --> 00:12:21.980 что это надобно Господу. 00:12:22.379 --> 00:12:24.919 И вы посмотрите на реакцию людей, 00:12:25.059 --> 00:12:28.649 даже несмотря на то, что сегодня такой великий праздник. 00:12:28.870 --> 00:12:30.769 Но знаете, чудо в том, 00:12:31.409 --> 00:12:34.129 что то, о чём просит Иисус, 00:12:34.409 --> 00:12:36.629 Он никогда не просит о каких-то глупых 00:12:36.629 --> 00:12:37.950 или ненужных вещах. 00:12:38.250 --> 00:12:40.509 Если Он просит ему в чём-то послужить, 00:12:40.889 --> 00:12:43.389 может быть, с нашей точки зрения, как людей, 00:12:43.490 --> 00:12:45.090 это кажется глупым, 00:12:45.330 --> 00:12:47.629 или то, что мы будем выглядеть как-то глупо 00:12:47.629 --> 00:12:49.470 в глазах других людей. 00:12:49.990 --> 00:12:51.870 Но читая эту историю, вы увидите, 00:12:52.049 --> 00:12:53.970 что ученики, и они уже до этого 00:12:53.970 --> 00:12:55.529 были научены, и вы 00:12:55.529 --> 00:12:57.730 не увидите, что они здесь как-то начали 00:12:57.730 --> 00:12:59.830 роптать и говорить, Иисус, мы никогда 00:12:59.830 --> 00:13:01.129 не воровали, да, 00:13:01.250 --> 00:13:03.830 наш прошлый президент говорил, 00:13:03.950 --> 00:13:05.950 что эти руки, да, ничего не крали, да. 00:13:06.330 --> 00:13:07.370 То есть они не начали 00:13:07.370 --> 00:13:10.129 как-то там говорить, Иисус, мы не хотим 00:13:10.129 --> 00:13:11.850 глупо выглядеть, да. 00:13:12.470 --> 00:13:13.950 Все же знают, что мы твои ученики, 00:13:13.950 --> 00:13:15.149 а тут мы среди бела дня 00:13:15.149 --> 00:13:17.090 воровством будем заниматься. 00:13:17.090 --> 00:13:33.850 Уже на протяжении своего общения со Христом они научились одному простому принципу, что если Бог о чем-то просит, как бы это непонятно не выглядело в твоих глазах, как бы это для тебя было неразумно, в этом есть логика. 00:13:33.850 --> 00:13:46.950 И будет именно так, как сказал Бог, даже если тебе непонятно, как это хозяин просто так отдаст свою собственность, свою машину, своего осла, ослицу. 00:13:47.690 --> 00:14:03.649 И когда ученики послушались, они пошли, нашли эту ослицу, нашли этого осла, то есть все исполнилось точно так же, как сказал Иисус. 00:14:03.649 --> 00:14:32.889 Хотя в других местах Писания говорят, что хозяева сначала не поняли эту шутку, что происходит, но когда они выполнили, просто сказали, казалось бы, простые слова, что этот осёл, эта ослица, они надобны Господу, то эти хозяева, они отдали, вот так вот просто взяли и отдали эту ослицу, этого осла, и ученики привели их к Иисусу. 00:14:33.649 --> 00:15:00.289 Интересно, что дальше они не только привели этого осла, они еще постелили свои одежды, то есть они сняли свои одежды и вместо сидения, то есть вместо седла, поскольку этот осел не был запряженный или приготовленный, чтобы на нем ехали, 00:15:00.289 --> 00:15:06.649 То есть они постелили свою одежду на этого осла, чтобы Иисусу было удобно ехать по каменистой дороге. 00:15:06.889 --> 00:15:12.289 То есть они были готовы сделать даже больше того, о чем просил Иисус. 00:15:12.529 --> 00:15:18.049 То есть они не только послушали его в том, о чем он их попросил, привели осла, 00:15:18.370 --> 00:15:21.289 они сделали даже то, о чем он их не просил. 00:15:22.179 --> 00:15:26.019 И это качество ученика, это качество того человека, 00:15:26.019 --> 00:15:32.600 который следует за Богом не номинально, не по праздникам, не только когда ему удобно. 00:15:33.139 --> 00:15:39.480 Потому что тот, кто действительно хочет учиться у Бога, хочет быть его последователем, его учеником, 00:15:39.740 --> 00:15:42.860 он будет делать даже больше, чем Бог его просит. 00:15:43.379 --> 00:15:51.259 И в этом, это первая категория людей, это те люди, которые относятся ко Христу как к Господу, 00:15:51.259 --> 00:16:03.340 которые готовы у него учиться, которые готовы за ним следовать, которые готовы быть послушными ему даже тогда, когда они не понимают того, о чем Бог их просит. 00:16:03.899 --> 00:16:13.919 Второе, что мы можем увидеть в этой истории, что были люди, и их очень много, которые были рады въезду Иисуса Христа в Иерусалим. 00:16:13.919 --> 00:16:26.340 Потому что если вы посмотрите с 8 стиха, Писание говорит, что множество же народа, множество, то есть даже не говорится количество или число, то есть этих людей было очень много. 00:16:26.340 --> 00:16:45.799 «Множество же народа постелали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постелали по дороге. Народ же предшествовавший и сопровождавший восклицал «Осана сыну Давидову, благословен грядущего имя Господня Осана Вышнего». 00:16:45.799 --> 00:16:49.779 Было много людей, которые с радостью встречали Иисуса Христа, 00:16:50.200 --> 00:16:54.840 которые были готовы положить свою одежду под ноги ослу. 00:16:54.840 --> 00:16:59.320 И им не жалко было того, что этот осел по этой одежде проедет. 00:16:59.460 --> 00:17:01.100 И представьте, что с ней происходило, 00:17:01.179 --> 00:17:04.900 когда она попадала на каменистую дорогу, 00:17:04.960 --> 00:17:08.299 по ней протоптался осел, а потом еще толпа людей прошла. 00:17:08.660 --> 00:17:12.559 Я думаю, что 100% после этого эту одежду уже можно было 00:17:12.559 --> 00:17:15.099 в лучшем случае на тряпки пускать. 00:17:15.099 --> 00:17:22.680 То есть ее уже ни в хуману, никуда не сдашь, то есть уже как вторсырье только, что можно использовать. 00:17:22.940 --> 00:17:35.960 То есть люди были готовы даже чем-то пожертвовать, чтобы оказать эту почесть или показать Иисусу Христу, что они рады Ему, то есть они рады Его встречать. 00:17:35.960 --> 00:17:46.279 Они срезали эти ветви, то есть они что-то делали для того, чтобы показать свою радость и показать значимость для них Иисуса Христа. 00:17:47.680 --> 00:17:49.640 У них были определенные ожидания от Него. 00:17:50.519 --> 00:17:58.259 Они, если не верили, что Он Господь, то, по крайней мере, как дальше говорится, они верили в то, что Он пророк из Назарета. 00:17:58.700 --> 00:18:00.880 Они верили в то, что Он великий учитель. 00:18:00.880 --> 00:18:10.640 Они верили в то, что Он исцеляет, потому что в храм, куда вошел Иисус, пришло много людей больных и нуждающихся в исцелении. 00:18:10.920 --> 00:18:14.779 И пришли они не просто так, я думаю, что они не каждый день приходили в храм. 00:18:15.119 --> 00:18:21.880 Они пришли туда, потому что они знали, что туда пришел Иисус, а Иисус может даровать им исцеление. 00:18:21.880 --> 00:18:35.390 И знаете, точно так же и мы сегодня, мы можем приходить ко Христу только имея какие-то определенные ожидания или имея определенные нужды. 00:18:35.950 --> 00:18:43.789 И в этом ничего плохого на первый взгляд нету, потому что большинство вообще людей, и вы, и я, 00:18:44.049 --> 00:18:47.029 то есть многие из нас пришли к Богу только по одной простой причине, 00:18:47.029 --> 00:18:56.750 потому что у нас была какая-то нерешенная нужда, болезнь, какая-то зависимость, проблемы в семье, еще что-то. 00:18:57.069 --> 00:19:03.230 То есть многие из нас пришли к Богу с единственной причиной – что-то от Него получить. 00:19:04.359 --> 00:19:10.460 И эти люди, они точно так же пришли и встречали Иисуса Христа каждый со своими ожиданиями. 00:19:10.460 --> 00:19:29.640 Много людей, когда они восклицали благословен грядущего имя Господня, они видели во Христе Мессию, но не Мессию того, который Бог приготовил для них, который должен был спасти их от грехов, освободить от власти дьявола. 00:19:29.640 --> 00:19:46.019 Они видели просто человека, который бы освободил их от римского рабства и который бы даровал независимость Израилю и свободу вероисповедания, свободу жить так, как они привыкли испокон веков жить. 00:19:46.019 --> 00:20:00.940 То есть многие люди, они видели во Христе то, что они хотели увидеть. И сегодня точно так же мы можем видеть во Христе, мы можем видеть в Боге именно то, что нам самим нужно или то, что мы хотим увидеть. 00:20:00.940 --> 00:20:29.349 И все хорошо, но к сожалению, вот как раз эта категория людей, это те люди, которые они как быстро приходят, да, там церковь, ну как у нас обычно там особенно на Пасху, то есть церкви наполняются, многие идут там светить куличи, яйца, некоторые даже водку умудряются светить. 00:20:29.349 --> 00:20:43.069 То есть люди, когда есть какой-то повод, они вроде бы в своей жизни идут к Богу, приходят и находятся даже рядом с Богом, то есть находятся в Доме Божьем. 00:20:43.069 --> 00:21:06.579 Но их ожидания не те, и порой они восполняют свои ожидания, они посвятили Пасху, посвятили даже водку или еще что-то, а потом в их жизни все остается точно так же, потому что они возвращаются туда же, их жизнь не меняется. 00:21:06.579 --> 00:21:17.599 По одной простой причине, потому что их ожидания были неправильные и потому что они не видели во Христе именно Господа и Спасителя для своей жизни. 00:21:19.099 --> 00:21:29.180 И третья категория, или третье, что мы можем увидеть в этой истории, что были люди, которые не радовались. 00:21:29.180 --> 00:21:40.799 То есть у них не было в сердце радости тому, что Иисус приехал в Иерусалим, и что множество народа его встречает, что все ликуют, все восклицают Ассана. 00:21:40.799 --> 00:21:59.180 То есть была такая категория людей, я предположу, что немного, первосвященники, книжники, торговцы в храме, которые негативно относились или отнеслись к тому, что Иисус приехал в Иерусалим. 00:21:59.180 --> 00:22:20.309 Писание говорит, что когда Иисус вошел в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы миновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им, написано, домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников. 00:22:20.309 --> 00:22:28.089 После этого, когда он исцелил слепых, хромых, первосвященники в 15-м стихе, 00:22:28.329 --> 00:22:32.250 видев же первосвященники и книжники, чудеса, которые он сотворил, 00:22:32.569 --> 00:22:39.410 и детей, восклицающих храми и говорящих «Ассана», сыну Давидову, вознегодовали 00:22:39.410 --> 00:22:43.410 и сказали ему «Слышишь ли, что они говорят?» 00:22:43.410 --> 00:22:47.650 Иисус же говорит им «Да, разве вы никогда не считали 00:22:47.650 --> 00:22:51.730 из уст младенцев и грудных детей ты устроил хвалу». 00:22:51.730 --> 00:22:56.529 Заметьте, Писание подчеркивает, что они видели то же самое, что и другие люди. 00:22:56.829 --> 00:23:01.299 Они видели, что Он совершает чудеса. 00:23:01.579 --> 00:23:05.220 Они видели, что множество людей, даже маленькие дети, 00:23:05.859 --> 00:23:12.059 прославляют Его как Господа, или, по крайней мере, как Пророка, как Мессию. 00:23:12.460 --> 00:23:16.380 Но это никаким образом не изменило их сердце. 00:23:16.380 --> 00:23:30.599 Это никак их не побудило задуматься, а может быть что-то в этом есть, а может быть действительно этот Иисус по крайней мере пророк из Назарета, хотя из Назарета ничего хорошего не может быть. 00:23:30.599 --> 00:23:59.779 И они не побоялись при множестве других людей подойти к Иисусу с этой претензией в гневе, то что Евангелие подчеркивает, что они вознегодовали, я думаю, это было даже видно в том, как они говорили или в том, как они высказывали свои претензии ко Христу, потому что они поставили Христу это в укор, что люди прославляют Его, что люди славят Его. 00:24:01.089 --> 00:24:03.009 Они говорили, видишь, что происходит? 00:24:03.730 --> 00:24:04.769 Что ты тут делаешь? 00:24:06.380 --> 00:24:08.200 Почему дети славят тебя? 00:24:08.480 --> 00:24:09.779 Почему люди тебя славят? 00:24:09.859 --> 00:24:10.640 Запрети им. 00:24:12.170 --> 00:24:15.400 А Иисус говорит, то, что происходит, 00:24:15.400 --> 00:24:17.680 это исполнение Божьего Слова, 00:24:17.960 --> 00:24:20.160 это исполнение Божьих пророчеств, 00:24:20.400 --> 00:24:21.799 потому что Писание говорит, 00:24:21.960 --> 00:24:24.500 что из уст младенцев и грудных детей 00:24:24.500 --> 00:24:26.299 Бог устроил хвалу. 00:24:26.880 --> 00:24:28.339 И это было свидетельство 00:24:28.339 --> 00:24:30.539 и для учеников Иисуса Христа, 00:24:30.539 --> 00:24:39.900 И для тех людей, которые видели в нём всего лишь пророка или такого человеческого мессии, который бы их освободил от земных проблем. 00:24:40.299 --> 00:24:44.940 И для этих даже книжников и фарисеев, и для тех, кто торговали в храме. 00:24:45.259 --> 00:24:53.420 Заметьте, третья категория, она включает как людей, которые откровенно ненавидят Христа, откровенно ненавидят Бога. 00:24:53.420 --> 00:25:18.980 Есть и такие люди, не только которые просто не знают о Боге или никогда не слышали, или как-то так у них в жизни нет времени для Бога. Есть люди, которые открыто ненавидят, и часто это люди, которые знают о Боге, потому что здесь говорится, что это были первосвященники и книжники, то есть люди, которые прекрасно знали Писание, которые даже считали, что они служат Богу. 00:25:18.980 --> 00:25:30.019 Но зная Писание, зная все эти пророчества, которые здесь упоминаются, они все равно не воспринимали Иисуса Христа как Господа и Спасителя. 00:25:30.579 --> 00:25:37.559 Но здесь упоминается еще одна интересная категория – торговцы, которые находились в храме. 00:25:37.799 --> 00:25:41.240 Они были в церкви, они считали себя верующими. 00:25:41.819 --> 00:25:47.940 Но они настолько были заняты своими делами, они настолько были погружены в свою суету, потому что был праздник. 00:25:47.940 --> 00:26:15.750 Как раз торговля шла самая бойкая, продавались эти овечки для жертвоприношений, голуби, они там деньги меняли, как раз был наплыв народов. Им не было времени до Христа, им не было времени, чтобы его встречать. Они были слишком заняты для Бога. Они были в церкви, они были в Доме Божьем, но они были очень заняты для Бога. 00:26:15.750 --> 00:26:38.930 Для Бога у них не было места. И Иисусу пришлось, для того, чтобы эти люди хотя бы в этот момент задумались о том, как они живут, для чего они живут, ему пришлось просто их бизнес весь вверх дном перевернуть, рассыпать все эти монеты, пооткрывать эти загоны с овечками, пооткрывать и перекидывать эти клетки с голубями. 00:26:40.279 --> 00:26:44.279 Знаете, есть очень много людей, и порой эти люди, мы с вами, 00:26:44.559 --> 00:26:48.119 и мы находимся в церкви, но мы очень заняты своими делами, 00:26:48.119 --> 00:26:52.240 своей суетой, наши дела не настолько важны, 00:26:52.819 --> 00:26:57.480 что у нас нет времени для Бога, у нас нет времени, чтобы учиться у Него, 00:26:57.779 --> 00:27:00.140 у нас нет времени, чтобы служить Ему, 00:27:01.079 --> 00:27:03.599 у нас нет времени быть учениками Иисуса Христа. 00:27:04.500 --> 00:27:09.200 Хотя мы находимся, я это подчеркиваю, хочу просто обратить ваше внимание, 00:27:09.480 --> 00:27:10.900 что эти люди были в храме. 00:27:12.039 --> 00:27:14.420 Они не просто торговали там где-то на базаре, 00:27:14.759 --> 00:27:17.240 там на рынке шлях или там на Днепре 00:27:17.240 --> 00:27:18.900 или ещё на каком-то рынке, который мы знаем. 00:27:19.180 --> 00:27:22.259 У них была самая благочестивая торговля. 00:27:22.819 --> 00:27:24.940 Они торговали прямо в храме. 00:27:25.440 --> 00:27:29.059 Они думали, что вот это самый такой благословенный бизнес, 00:27:29.559 --> 00:27:33.099 и Бог это одобряет, и Бог это благословляет. 00:27:33.640 --> 00:27:35.200 И знаете, вот мы иногда думаем, 00:27:35.440 --> 00:27:38.480 что то, что мы просто физически находимся, 00:27:39.160 --> 00:27:41.319 допустим, по воскресеньям в церкви, 00:27:41.579 --> 00:27:44.180 это автоматически одобряет 00:27:44.180 --> 00:27:46.680 или Бог одобряет автоматически 00:27:46.680 --> 00:27:49.640 то, как мы живём в своей жизни. 00:27:49.960 --> 00:27:51.160 И то, что в нашей жизни 00:27:51.160 --> 00:27:53.960 в остальное время для Бога времени нет. 00:27:54.440 --> 00:27:56.240 То есть мы просто заняты. 00:27:56.440 --> 00:27:59.259 У нас всё расписано, всё по плану. 00:27:59.380 --> 00:28:02.440 Что, когда, где, где купить, что продать, 00:28:02.900 --> 00:28:03.839 когда, какие дела. 00:28:04.839 --> 00:28:06.339 И это, может быть, разные, 00:28:06.500 --> 00:28:07.839 самые благочестивые дела. 00:28:08.400 --> 00:28:12.400 забота о семье, какие-то другие дела. 00:28:12.400 --> 00:28:19.900 Потому что не только торговля в храме – это то, что возмутило Христа. 00:28:20.990 --> 00:28:24.650 А Христа это настолько возмутило, что он сказал, что написано, 00:28:24.730 --> 00:28:29.150 что дома и дома молитвы налечётся, а вы сделали его вертепом разбойников. 00:28:29.230 --> 00:28:30.289 То есть такое сравнение. 00:28:30.930 --> 00:28:34.369 Не просто вы плохо сделали, что вы тут в храме торгуете. 00:28:34.369 --> 00:28:47.200 Он сказал, вы превратили в храм, в логово разбойников, в логово тех людей, которые еще других рабят, другим причиняют вред. 00:28:47.259 --> 00:29:02.660 И в этом тоже есть истина, что когда мы очень заняты для Бога, когда наша суета не позволяет нам быть учениками или последователями Христа, мы обкрадываем в буквальном смысле слова других людей вокруг нас. 00:29:02.660 --> 00:29:12.599 Мы являемся соблазном, потому что люди смотрят, вот он ходит в церковь, а на неделе не видно, чтобы он был верующий. 00:29:12.759 --> 00:29:14.180 Вот такие ты верующий. 00:29:15.599 --> 00:29:23.839 Люди знают, допустим, вот ты ходишь в церковь, а в своей жизни такие-такие вещи допускают. 00:29:24.240 --> 00:29:31.880 И вот когда мы так поступаем, мы оказываемся в категории вот этих людей, которые просто были заняты. 00:29:31.880 --> 00:29:35.660 Они вроде бы ничего такого особо плохого не делали. 00:29:36.240 --> 00:29:38.900 Они в буквальном смысле ни у кого ничего не украли, 00:29:39.420 --> 00:29:42.839 никого не обманывали, никого не убивали, 00:29:43.000 --> 00:29:45.460 плохого даже не говорили, как эти книжники-фарисеи. 00:29:45.759 --> 00:29:50.019 У них даже как таковой не говорится, что они возненавидели Иисуса. 00:29:50.460 --> 00:29:52.000 То есть у них даже ненависти не было. 00:29:52.240 --> 00:29:56.440 Они просто были равнодушными, они просто были заняты. 00:29:56.440 --> 00:30:09.849 И Писание говорит 1 Коринфянам, 3 главе, 16-17 стих, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас. 00:30:10.789 --> 00:30:16.109 Бог, Он хочет обитать в вас и во мне, как в храме Божьем. 00:30:16.609 --> 00:30:21.990 Именно поэтому первое место, куда Иисус пришел в Иерусалиме, это был Божий храм. 00:30:22.650 --> 00:30:24.730 И в этом есть прообраз для вас и для меня. 00:30:24.730 --> 00:30:44.079 Суть этого праздника, что Бог не просто хочет быть рядом с нами и не просто хочет, чтобы мы были рядом с Ним в числе этой толпы. Он не просто хочет, чтобы мы вместе с другими восклицали и кричали «Асана! Слава Вышник!» 00:30:44.079 --> 00:30:51.440 Потому что очень легко, и порой, я думаю, вы замечали, что несложно прославлять Бога, 00:30:51.480 --> 00:30:54.440 когда ты находишься здесь в церкви в воскресенье, 00:30:54.519 --> 00:30:59.720 когда группа прославления под музыку поёт песни. 00:30:59.720 --> 00:31:01.839 И легко славить Бога. 00:31:02.640 --> 00:31:05.319 И знаете, совершенно по-другому ты себя чувствуешь, 00:31:05.579 --> 00:31:08.759 когда ты находишься в каких-то своих обстоятельствах. 00:31:08.839 --> 00:31:10.599 Эти обстоятельства не самые лучшие. 00:31:10.599 --> 00:31:17.519 И тогда тебе уже как-то сложнее славить Бога, сложнее доверять Богу. 00:31:17.980 --> 00:31:21.059 А Бог говорит, ты храм Божий. 00:31:21.740 --> 00:31:27.140 Не церковь является храмом Божьим, а ты и я, мы являемся храмом Божьим. 00:31:27.380 --> 00:31:28.920 И я хочу обитать в тебе. 00:31:29.319 --> 00:31:35.420 Я хочу, чтобы твоя жизнь, она была свободна от всяких неправильных представлений, 00:31:35.420 --> 00:31:40.079 от всяких забот и бремен, которые могут тебя увести от меня. 00:31:40.599 --> 00:32:06.730 И что чудесно в этой истории, что независимо в какой категории людей мы видим себя сегодня, видим ли мы себя и можем ли мы сказать, ну я сегодня 100% ученик Иисуса Христа, у меня все в порядке, я следую за Христом каждый день, доверяю ему, делаю буквально все, что он меня не попросит. 00:32:06.730 --> 00:32:09.990 как Петр, готов с лодки во время шторма выйти, 00:32:10.890 --> 00:32:13.730 готов самые глупые вещи делать, 00:32:14.569 --> 00:32:16.390 если Бог меня не попросит. 00:32:17.519 --> 00:32:20.799 Может быть, мы видим себя в категории тех людей, 00:32:20.960 --> 00:32:25.769 которые обычно обращаются к Богу 00:32:25.769 --> 00:32:27.589 только с какой-то нуждой 00:32:28.109 --> 00:32:31.230 или когда какие-то обстоятельства в нашей жизни 00:32:31.230 --> 00:32:33.970 нас своего рода подталкивают 00:32:33.970 --> 00:32:37.130 искать Бога или простить Бога о чём-то. 00:32:37.130 --> 00:32:54.740 Может быть, мы даже себя замечаем в категории, если не вот этих вот книжников и первосвященников, которые ненавидели Иисуса за то, что в их глазах он что-то не то делал или не так представлял Бога, как они себе представляли. 00:32:55.779 --> 00:33:03.880 Но, возможно, мы сегодня как раз в категории тех людей, которые очень заняты, заняты своими проблемами, заняты своими заботами. 00:33:06.170 --> 00:33:09.750 Бог хочет, чтобы сегодня, именно сегодня, 00:33:11.140 --> 00:33:13.759 для вас и для меня, в нашей жизни, 00:33:15.920 --> 00:33:19.720 мы приняли это решение и еще раз, 00:33:20.380 --> 00:33:23.819 может быть, в очередной раз ответили самим себе, 00:33:23.819 --> 00:33:27.900 даже не соседу, а кто для меня Христос? 00:33:28.359 --> 00:33:30.240 Действительно ли Он мой Господь? 00:33:30.559 --> 00:33:32.599 Действительно ли Он мой Спаситель? 00:33:33.589 --> 00:33:37.029 И мы будем сейчас участвовать в Вечере Господней 00:33:37.029 --> 00:34:03.720 И перед тем, как мы перейдем к причастию, я хотел бы, чтобы мы посмотрели 1 Коринфянам, 11 главу, 1 Коринфянам, 11 глава, 23 стиха. 00:34:03.720 --> 00:34:17.199 В причастии или в тех символах, которые описаны нам в Писании, 00:34:19.059 --> 00:34:21.300 мы видим один важный момент, 00:34:23.869 --> 00:34:29.800 что невозможно участвовать в хлебопреломлении. 00:34:31.010 --> 00:34:36.280 Невозможно принимать хлеб, невозможно принимать чашу, 00:34:37.170 --> 00:34:38.969 если ты не примирился с Господом. 00:34:39.369 --> 00:34:42.010 Если ты не ответил себе на этот вопрос, 00:34:42.409 --> 00:34:45.429 за кого ты почитаешь Христа, кто Он для тебя, 00:34:45.429 --> 00:34:47.570 Он действительно твой Господь? 00:34:47.989 --> 00:34:49.789 Или он просто пророк? 00:34:50.579 --> 00:34:52.159 Или он просто великий учитель? 00:34:52.820 --> 00:34:55.860 Или он человек, который каким-то образом 00:34:55.860 --> 00:35:00.219 где-то мешает тебе спокойно жить, 00:35:00.619 --> 00:35:02.099 беспокоит тебя, потому что ты знаешь, 00:35:02.340 --> 00:35:04.800 что то, что есть в твоей жизни, оно не совсем правильно. 00:35:05.300 --> 00:35:10.280 Потому что ты знаешь Писание, был в церкви. 00:35:13.139 --> 00:35:17.159 И невозможно пустить Христа в свою жизнь. 00:35:17.159 --> 00:35:20.280 не принял его Господа. 00:35:22.090 --> 00:35:24.449 Тот прообраз, который есть в этом празднике, 00:35:24.550 --> 00:35:26.469 что как Христос, Он въезжал в Иерусалим. 00:35:27.170 --> 00:35:29.369 Точно так же Христос, Он желает 00:35:29.369 --> 00:35:32.300 войти в вашу и в мою жизнь. 00:35:33.059 --> 00:35:36.000 Бог желает, чтобы ваша и моя жизнь, 00:35:36.159 --> 00:35:38.280 они стали вот этим храмом для Него. 00:35:39.519 --> 00:35:43.409 И для того, чтобы принять Господа, 00:35:43.409 --> 00:35:47.059 мы должны для начала освободиться 00:35:47.059 --> 00:35:49.340 от всего того, что не нужно нам. 00:35:50.260 --> 00:35:54.440 Если вы не покаялись, то есть примириться прежде всего с Богом. 00:35:54.440 --> 00:36:01.719 Если вы уже примирялись с Богом, необходимо очиститься или освободиться от той суеты 00:36:01.719 --> 00:36:06.619 или от тех каких-то неправильных вещей, которые мы впустили или порой впускаем в свою жизнь. 00:36:06.980 --> 00:36:10.519 И давайте мы прочитаем это местописание с 23 стиха. 00:36:11.570 --> 00:36:12.869 Апостол Павел пишет, 00:36:12.869 --> 00:36:17.789 «Ибо я от самого Господа принял то, что и вам передал, 00:36:17.789 --> 00:36:36.190 что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал «Примите, едите, сие есть тело мое за вас ломимое, сие творите в мое воспоминание». 00:36:36.190 --> 00:36:47.190 Также и чашу после вечерей и сказал «Сия чаша есть новый завет в моей крови, сие творите, когда только будете пить в мое воспоминание». 00:36:47.789 --> 00:37:06.400 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смех Господню возвещайте, доколе он придет. Посему кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против тела и крови Господней. 00:37:06.400 --> 00:37:24.510 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о теле Господнем. 00:37:24.510 --> 00:37:29.110 От того многие из вас немощны и больны, и немало умирают. 00:37:29.570 --> 00:37:33.710 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. 00:37:34.250 --> 00:37:39.869 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. 00:37:41.360 --> 00:37:49.039 Апостол Павел, он не только говорит о символах или о значениях вечери Господней, 00:37:49.039 --> 00:38:10.320 Он также подчеркивает один такой важный момент, что когда мы участвуем в хлебоприлавлении, когда мы участвуем в причастии, во-первых, мы возвещаем или напоминаем себе, возвещаем и напоминаем тем людям, которые нас окружают, мы напоминаем о том, для чего пришел Христос. 00:38:10.320 --> 00:38:20.900 Что Он пришел, чтобы освободить вас, меня и окружающих нас людей от власти греха, от власти дьявола и заключить этот Новый Завет. 00:38:20.900 --> 00:38:43.820 Но также, участвуя в Вечере Господней, или подходя только к Вечере Господней в Писании, апостол Павел призывает верующих, говорит, да испытывая себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши чай. 00:38:43.820 --> 00:39:05.679 В чем мы должны себе испытывать? Я верю, что испытание, которое вы и я должны проходить во время хлебопреломления, это ответить себе на вот этот вопрос, кто для меня сегодня Христос? Действительно ли моя жизнь, она сегодня является жизнью ученика Иисуса Христа? 00:39:06.260 --> 00:39:10.340 Действительно ли я сегодня следую за Богом так, как Он того хочет? 00:39:11.099 --> 00:39:16.519 Не так, как я себе сам придумал, или так, как мне удобно и в то время, когда мне удобно. 00:39:17.579 --> 00:39:25.780 Но действительно ли я в своей жизни делаю то, что ожидает от меня Иисус Христос как Господь?